kupih.com

изкуството на стила
Home » Page 230

Йордан Йовков – хармония на формите

09.11.2010, Тенчо Дерекювлиев Публикувано в Изкуство, Календар, Наука, Новини

 Знаков е 9-и ноември в историята на българската култура. На тази дата през 1880 г. се ражда писателят Йордан Йовков. Йовков присъства в интелектуалния ни свят със запомнящите се текстове, които държат читателя в дълбините на познанието. Йовков е в учебниците по литература; Йовков е в университетските конспекти, Йовков е в разговорите между изследователите – от катедрата и строго академичната атмосфера до кафе срещата или поантата на творческия форум – трапезата на  диалозите. Йовков е навсякъде, без да е насаждан или привилегировано слаган от т. нар. критика. Йовков заема голям периметър в познавателното пространство, защото смисловите центрове на неговото творчество са и автономни, и интегративни помежду си. Йовков е хармонизатор и за него полутоновете не са проблем. Йовков е писателят с провокиращ синтаксис. Йовков е композитор на народната реч в усъвършенставни структури и мисловни модели. Йовков е създател. Йовков е симфоничен. Литературното турне на писателя има много концерти, с много издания.На тях ние, публиката, не сме само наблюдатели. Ние тържествуваме с Йовков и въпреки това, трябва да признаем, че не сме усетили пълнотата на неговия смислов заряд. Защото Йовков като че ли чертае поредната линия от екзистенциално значим смисъл, докато още не е сложил контурите на предходната. При Йовков светът е семиотичен, а тази знаковост  го поставя в актуалните акорди на съвременната култура, осигурявайки му присъствие в тенденциите на бъдещето. Специално за читателите на www.kupih.com привеждаме два откъса за Йовков. Техни автори са българските академични изследователи на Йовков Иван Сарандев и Иван Станков. „Жеравна и Добруджа озаряват всичко, създадено от Йовков, разбулвайки едно небе, под което авторът и неговите герои откриват вечната борба на две противоположни начала, сблъсъка на духовното със земното, на идеалното с материалното и най-после реалистичното с романтичното. Защото Йовков живее два живота – на всекидневието и на героите си.” Иван Сарандев. Йордан Йовков.Жизнен и творчески път.С., 1999  „Йордан Йовков е българският световен писател.()Няма изследвач, който да пише за големия творец и да няма усещането за откривателство. И всички имат основание, защото Йовковв наистина е безкраен. А безкрайността му е основният аргумент 24 hour cialis за неговата световност.Тук не става дума за това, че разказите му издържат на какви ли не читателски стратегии и на какви ли не гледни точки, коя от коя по-нова и по-последна. Става дума за това, че те, разказите му, подхранват всяко следващо време с нови и нови идеи. А като открие Йовков, всяко време припознава себе си.” Иван Станков. Йовковото творчество.В.Т., 1995

Почитаме Архангеловден

08.11.2010, Тенчо Дерекювлиев Публикувано в Календар, Новини

 Православната църква още от дълбока древност с достойнство почита светите ангели. Думата ангел има гръцки произход и означава вестител, пратеник. Ангелите са Божии вестители. cialis how long to take effect Те са безсмъртни, безплътни, разумни, невинни, чисти и светли духове. Предстоят пред Божия престол и славословят Бога. „Свят, свят, свят Господ Саваот” е техният благозвучен химн. В иконите ангелите се изобразяват с криле, в снежнобели дрехи. Ангел Гавриил съобщава на праведния свещеник Захария, че молитвата му е чута от Бога, жена му Елисавета ще роди син и ще го нарекат с името Йоан (Лука. 1:13). Същият ангел Гавриил известява на св. Дева Мария, че ще роди Син и ще Го нарече с името Иисус (Лука. 1:30-31). Ангел Господен благовестява на витлеемските овчари рождението на дългоочаквания Спасител на човечеството. В Рождественската нощ ангелски хор огласява небесата с чудното славословие: „Слава във висините Богу, и на земята мир, между човеците благоволение!” (Лука. 2:14). Ангел се явява в съня на Йосиф, предупреждавайки го за опасността: „Стани, вземи Младенеца и Майка Му и бягай в Египет и остани там докле ти кажа. Защото Ирод ще търси Младенеца, за да Го погуби” (Мат. 2:13). Ангел Господен известява на опечалените жени мироносици за най-великото и спасително чудо – възкресението на Господ Иисус Христос. При Христовото възкресение ангели се явяват на учениците Му и им казват, че Той се е възнесъл на небето и някога пак ще дойде да съди живи и мъртви. Св. архистратиг Михаил, който е вождът на небесните сили, борец против духовете на тъмнината, представя словото Божие. Според народния календар на много места в България се прави курбан за светеца. Пекат се и обредни хлябове.

Защо размерът има значение…

05.11.2010, Вера Антонова Публикувано в Изкуство, Лайф парти

         Малко закъсняваш за работа. Шефът малко ти се мръщи. Колегите са малко нацупени. Но на теб все по-малко и по-малко ти пука.         Излизаш за малко през крайно малката обедна почивка, и то не за да си починеш, а за да свършиш „малко работа”. Забелязваш, че все по-малко хора на улицата се усмихват. От малката ти чантичка се чува звук и започваш да ровиш, за да намериш малкия телефон (колко бързо се смалиха старите мобифони). Подминава те момиче не с къса, а направо с малка пола. (Какво ли да говорим за бабините гащи, които са се смалили до … просто един ластик).         Връщаш се, заемаш се с досадните задължения. Пак малко закъсняваш с крайния срок. После си тръгваш от работа малко по-късно, защото шефът още е там. Отиваш малко да напазаруваш. Дори парите в портфейла са все по-малко и по-малко!         Прибираш се, гледаш малко телевизия (на плосък телевизор, вместо на старата Опера, защото … заема по-малко място). Ровиш се из нета (вместо от Правец, вече от малък лаптоп … а защо не и Ipod). Малко се унасяш и заспиваш, защото пак ще ставаш в малките часове.         В свят с такива размери кой може да се сърди на жените, че искат поне едно нещо в живота им да е голямо?!         И че за размера размерите имат значение…